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一人獨享美景,不如眾人同閱此地

http://www.mipang.com時間:2010-12-28  來源:米胖旅游網  點擊:7790

[年夜噴香格里拉環線中的世界文化遺產麗江古城(航拍)]

傳說,這個世界上有一種鳥是沒有腿的,它一輩子只停下來一次,那就是它死去的時辰……

[早晨第一縷陽光暉映下的玉龍雪山]

一小我的年夜噴香格里拉

——發現世界上最美的處所

[“三江并流”自然奇不美觀:長江第一灣(航拍)]

千幾萬年前的一次造山行為,使金沙江、瀾滄江、怒江從橫斷山年夜峽谷中奔流而出,如三條巨龍,并肩起舞,相伴相依,吼怒飛躍四千公里,形成了舉世無雙的“三江并流”自然奇不美觀。

在萬萬年漫長的歲月里,三江并流地域神秘輝煌的多元文化和自然生態奇不美觀如同文化蓬戶士一般,深居在滇川藏交壤地帶的怒江、麗江、迪慶地域的深山峽谷間,“養在深閨人未識”,遠離急躁與喧嘩,靜若處子,身藏不露,又年夜智若愚,它的存在深刻地陪襯出了某些所謂文明的輕率與蒙昧。

[“世外桃源”:“噴香格里拉”]

早在1933年,英國小說家詹姆斯·希爾頓就在其小說《消逝蹤的地平線》中描寫了一個中國西南部布滿神秘色彩的深藏在高山峽谷中的田園村歌式的村鎮,書中描寫了一座座令人沉醉的庭院坐落于饒富斑斕的“藍月亮”山谷之間。那兒那里雪山環抱,綠水長流,百草豐茂、牛羊成群,那兒那里沒有懊惱,沒有憂傷,沒有陰謀,沒有戰爭……今天,即使從未風聞過《消逝蹤的地平線》這本書的人,也能從

“噴香格里拉”這個詞中喚起對“世外桃源”的憧憬。

[神秘斑斕的噴香格里拉的村子]

那么,噴香格里拉事實何在?這個問題曾牽動著無數人探詢的腳步,就在這“天界神川”三江并流的焦點區域麗江、怒江及迪慶,就曾有三個“噴香格里拉”爭相競秀的情景……

可以完全必定的是,詹姆斯·希爾頓從未到過中國西南地域,于是人們把希爾頓寫作《消逝蹤的地平線》的靈感來歷猜測為1924——1935年間出書的《國家地輿》(美國)雜志推出的介紹約瑟夫·洛克在云南西北地域的探險履歷的系列文章。這位美籍奧地利學者洛克博士為了采集植物標本而來到了滇西北,在麗江第一次看見了玉龍雪山,那是在1922年5月8日從劍川到麗江的旅途中,在橫斷山脈狹長的峽谷里,他還看到了金沙江從中心分隔的北峰——哈巴雪山。第二天晚上,在麗江噴香格里與拉市里之間的一塊草坪上露營,“在橡樹、李子樹和杏樹叢中,帳篷四周玫瑰花盛開,白雪皚皚的玉龍雪山聳峙面前?!币苍S,從這一天晚上起頭,“噴香格里”這個詩意浪漫的地名就深深地印在了洛克的腦海里。

[西方學者心中的家園:麗江]

洛克把他的“家”何在了玉龍雪山下的雪崧村。雪崧村只有百來戶人家,衡宇全用石頭壘成。村后有一片綠茵茵的草地,一向向玉龍雪山延長。草地中心有一泓清白的水潭,那是有著斑斕傳說的玉湖,從村口往外望去,饒富的麗江壩子盡收眼底,人就仿佛走進了繪圖之中……

洛克采集植物標本的工作很是成功,按理他早就可以回國了,但他一呆就是27個歲首,不僅圓滿地完成了他采集植物標本和進行植物學研究的使命,還進行著對納西族歷史和古納西“王國”地輿的研究。他帶著他的納西族助手們探訪了以麗江為中心的所有納西族棲身的地域,萍蹤普遍云南西北部及西康邊境的各個角落。他將沿途寫下的年夜量筆記一方面清算成文章,連同所拍攝的照片及繪制的地圖寄給美國《國家地輿》雜志揭曉,另一方面為撰寫《中國西南古納西王國》作籌備。他揭曉在《國家地輿》雜志上的文章為詹姆斯·希爾頓寫作《消逝蹤的地平線》供給了素材,也讓聞名的美國意象派詩人龐德獲得了創作的靈感,寫下如下的詩句:

環水泱泱

石榴滿枝

不見稻田稻花噴香

秋高氣爽好麗江

[秋高氣爽好麗江]

因為洛克在中國的首要勾當區域在麗江及其四周納西族棲身地域,他在這一時代所揭曉的文章和圖片也首要反映了他在這些地域的探險履歷,所以,有很年夜一部門人認為希爾頓小說所描寫的“噴香格里拉”就在以麗江為中心的云南西北部納西族棲身區。

“噴香格里”是麗江縣從清代到平易近國實施保甲軌制以前一向沿用下來的一個鄉鎮地名。那時,麗江縣共23個半里。洛克在《中國西南古納西王國》“麗江的鄉鎮”一節中對“噴香格里”的方位和區劃作了具體的描述,書中說“噴香格里”分東噴香格里和西噴香格里,東噴香格里在金沙江西岸,以梓里江的鐵索橋形成鴻溝,西噴香格里向北延長到金沙江與阿喜里相毗連,阿喜里也是向北延長,并搜羅麗江雪山以西的金沙山河谷。最北部的村子通往石鼓的公路上沙壩,它的東面是阿喜里與噴香格里的鴻溝冷水溝,冷水溝之西有箐口塘。其它南部不在金沙江河谷的村子有雄古、盧瓦和竹坡。在十字路(鶴慶通往石鼓和麗江到劍川的交叉)以北的區域,在高原頂部有一段稱為落水洞,仍屬于西噴香格里,其它的還有最南部的村子螳螂壩,以及南部村子律比山、天紅、沐海坪和甸尾村。

[“眾里尋她千百度的”世外桃源]

其中,雄古是噴香格里(里長)地址的一個村子,是以人們也稱雄古為噴香格里。雄古地處橫斷山脈狹長的山谷里,工具兩面是崢嶸挺拔的山嶺,正北方聳立著清白無暇的玉龍雪山和它的北峰哈巴雪山,離雄古不遠的沙壩是噴香格里最北面的一個村子,位于“藍月亮”般的萬里長江第一灣上。雄古也因為村里古老的柏樹而聞名,古柏掩映著一座座納西平易近居院落。洛克每次經由這里城市在此歇宿,并多次在他的著作里提到“雄古——噴香格里”。聞名音樂平易近族學家宣科師長教師曾在《洛克博士與噴香格里拉》一文中說:“關于洛克提到的這個地名在詹姆斯·希爾頓的書中是這樣寫的:‘Shangri——La’。他在‘噴香格里’后面加了個連詞符‘——’之后才加上個‘啦’。這又是從洛克著作中引用的……‘噴香格里’的正確釋義如下,‘噴香格’,地名,麗江堆古一帶,‘雄古’是‘噴香格’的華文音譯之誤,如‘打鼓’即‘年夜具’,等等,也是一個鄉鎮,如‘年夜研里’、‘束河里’,等等。而連詞號之后的‘啦’,是對一個夸姣處所的親熱稱謂,等于‘您好’?!毙茙熼L教師的話,意在剖明一個主要的問題:“噴香格里”即“噴香格里拉”。而麗江就是世人“眾里尋她千百度的”世外桃源——噴香格里拉。

[“丙中洛”就是西方人眼中的烏托邦——“噴香格里拉”]

然而,在比世界上最年夜的峽谷美國科羅拉多年夜峽谷更險峻更壯闊的怒江年夜峽谷地址的怒江境內,人們把目光聚焦于“丙中洛”這個貢山獨龍族怒族自治縣北部與西藏交壤的一個鄉,人們像發現新年夜陸一樣津津樂道著:“丙中洛”就是西方人眼中的烏托邦——“噴香格里拉”!

丙中洛位于峽谷地形中一個罕有的、相對平緩的低海拔高原盆地中,沒有怒江沿岸那種奇峰兀立、高崖幽谷的蒼涼與沉郁,它更像一個殷紅的聚寶盆,明滅著誘人的紅色光線,尤其在夕照掩映下,更如一位年夜德高僧被晚霞披上一襲金色的僧衣,讓人不敢發出一聲輕細的贊嘆!與土地相映襯的是四周綠草如陰的灌木盆地,如仙境般鑲嵌在裊裊云霧之中,如詩如畫,飄渺悅耳,仿佛張年夜千筆下的潑墨山水。從西北標的目的望去,白雪皚皚的卡瓦卡波雪峰像一位斑斕圣潔的神女,昂揚著玉潔冰清的頭顱,風是它飄舞的羽紗裙,雪是她透明的白紗巾,一任東面滔滔怒江水奔瀉而下。在里,聞名的石門關如天降神兵,吊掛在江面上,是年夜禹治水時的定海神針鐵?仍是童話中神秘的城堡之門?讓人的心都長了同黨,在想象的世界里遨游。你的心事實下場會被南面的孜丹湖如鏡的湖面所吸引,我就曾深深地被她的靜謐打動,心里似乎有無盡的話要向她傾吐,一時卻一句話也說不出來,只定定地站在湖邊的花卉間,在那些深紅、粉紅、淺黃、翠綠、淡藍、珍珠白的色彩的跳舞中默然無語……

[“噴香格里拉”]

傳說在良久良久以前,丙中洛亢旱無雨,于是當地人請了巫師到高山湖去祈雨救災。這里世代相傳斑斕的高山湖是神的禁地,誰只要在湖邊高聲鼓噪或攪動湖水,就會惹怒急躁的龍王爺,掀起狂濤巨浪,將人們卷進湖底。所以只有通鬼神的巫師在干旱年受蒼生之重托,才會上山去祈雨??蛇@一次,巫師祈雨回來卻一改疇前的鎮靜自如,驚慌失蹤措地向人們講述了他在高山湖所見到的奇不美觀:在高山湖中心豎立著一個巨年夜的發光物,銀光閃閃,這“怪物”一動不動,連肚皮看上去都是發光的,而且很是復雜——多年后,有史料證實了那時抗戰時代的駝峰航線上經常有墜落的飛機,那位巫師所說的“怪物”也許就是墜機露在湖面上的機翼。而丙中洛重丁村的一些藏族白叟也很快給以了證實,他們稱自己曾在雪山上看到一個高鼻子、黃頭發、藍眼睛的外國人,他身上裹著蓬松的白紗布(下降傘),臉上露出求救的神采,白叟們盡管有些害怕,但仍是給了他一些糌粑炒面,那外國人也掏出一些印度幣給他們,最終,這個外國人被送進了丙中洛的喇嘛寺。與詹姆斯·希爾頓的小說《消逝蹤的地平線》更為吻合的情節是;這個外國人告訴喇嘛寺的管事,他是從印度坐飛機回國的英國人,因飛機呈現故障而跳傘逃生。就這樣,這個英國人在喇嘛寺住了好一陣子,一邊養傷,一邊賞識著丙中洛斑斕的景色,還全力進修一些當地的說話,為此,他也經常受到人們善意的取笑,好比丙中洛的釋教地名叫甲格里拉,丙中洛的喇嘛寺別名甲格里拉喇嘛寺,可他老是發音禁絕,只會把“甲格里拉”說成“噴香格里拉”,說話的誤差當然不能聲名什么,可是小說中的情景與當地人的描述卻有驚人的巧合:這個英國人要求人們把他送到西藏,再去印度,然后返回英國,喇嘛寺的管事丁茸專門派了七個當地的藏平易近,把他從丙中洛一程一程送到了西藏的察瓦隆。據說他到了察瓦隆后,西藏人便把他送到中印鴻溝,這與小說中描寫噴香格里拉的故事似乎一模一樣了。

[丙中洛的喇嘛寺]

那么丙中洛的釋教地名“甲格里拉”又是怎么發生的呢?原本丙中洛曾經是怒族棲身的處所,清朝乾隆年間,四川德格喇嘛寺派了游方喇嘛到這里建寺傳教,后來又從維西和德欽遷來75戶藏平易近,使這里成了怒族與藏平易近配合棲身的釋教地域。一百年后,西藏一位高僧游方到此,看到隱現于丙中洛高山峽谷中的寺廟呈群落狀,蔚為壯不美觀。一個寺廟群在南,有扯婁寺、巴馬拉寺、福祿寺、噴香巴拉寺;另一個寺廟群在盆地中心的村子里,飛來寺、普化寺、經院、經堂30余間……西藏游方高僧在此勾留了一久,把丙中洛盛贊為釋教圣地派生出來的“甲格里拉”(藏語“飛來之地”的意思),從此往后,“甲格里拉”就成了丙中洛的釋教地名,被載入喇嘛經卷,經文說:“甲格里拉乃白馬格更拉斯?!币馑际钦f甲格里拉是年夜神白馬格賜賚的福地。

[至真至善至美]

希爾頓的小說《消逝蹤的地平線》中的噴香格里拉早已成為一個靜止的歷史畫面,然而,在怒江貢山的甲格里拉,這個沒有被太多的目光朋分和端詳過的凈土上,我卻看到了令我終身難忘的一幕:一群八九歲的小喇嘛正專注地在經堂里頌經,那份心無旁騖的虔敬令人肅然,正午的陽光從經堂的雕花窗戶間篩落下來,落在發黃,甚至發黑的藏經上,神秘的藏經密密麻麻,我一字不識,他黑玉般靈動而透亮的眼睛瞥了我一眼,粲然一笑,如一朵盛開的非洲菊,輝煌,卓美,令我怦然心動。在他的身上,有的不僅僅只是苦苦修行,終日頌經,還有著孩子無邪活躍的賦性,修行當然是對他們生命的一種升華,而正因為他們是孩子,才擁有人世間最最純凈的至真至善至美……驀然回首回頭回憶,他依舊坐在經堂里,陽光照在他的身上,我的目光簡直無法從他身上移開。從那一刻起,我起頭堅信:孩子,也只有孩子,才是至善至美的佛!

[只有孩子,才是至善至美的佛!]

位于迪慶州的中甸縣現在已被確認為詹姆斯·希爾頓小說中的“噴香格里拉”,并已正式更名為噴香格里拉縣,14萬藏、漢、納西、白、彝、苗、傈僳等各平易近族就糊口在這里。因為舊時多以金沙江為“漢地”和“藏地”的分界線,史籍上多把噴香格里拉稱為“孤懸江外”的“藏地”。這一“孤”,卻是“孤”出了噴香格里拉舉世無雙的嫵媚與神秘;“孤”出了噴香格里拉獨樹一幟的奇異的文化與風情;“孤”出了人類苦苦尋覓的生命泉源與返樸歸真的精神家園。

[噴香格里拉八瓣蓮花卉原]

雪山環抱,鮮花滿地的噴香格里拉八瓣蓮花卉原像一位斑斕的張開雙臂的神女,敞歡快扉,展示著他絕色的姿容。他亙古不變的的溫馨與祥和,老是布滿了誘惑與詩意,牽引著人們回亡故然的胡想。在草原的中心聳立著一座日月城——噴香格里拉縣城。詹姆斯·希爾頓說他就坐落在“一幅山水畫的中心”。也難怪史籍典籍幾回再三地把噴香格里拉概述為“雪山為城,金江為池,群山蘊寶,眾水流金,幅員千里,燈火萬家”、“藏珠露寶”、“富藏未發”的“如意寶地”。

[噴香格里拉哈巴雪山]

噴香格里拉高原平均海拔3300米。哈巴雪山、巴拉更宗雪山、天寶雪山……群峰錯落有致,終年積雪不化。與翠綠欲滴的林海草原相映,與一乾二凈的藍天白云相依。狷介而圣潔,雄渾而肅靜,恰似天神肅立,呼之欲出。碧塔海、屬都湖、納帕海……高原湖泊星羅棋布,飛瀑流泉,點綴其間,從頗具江南水鄉特色的“小橋、流水、人家”的金沙江畔到“天蒼蒼、野茫?!钡难┯蚋咴?,正如希爾頓小說中描述的“一年之內能履歷四時天色”,所以才有了文人騷人留下的“雪飄六月瓜果熟,陽春三月看杏花”的千古佳句。一條聞名世界的年夜峽谷——虎跳峽,牽動著若干好多探詢者的目光與腳步,而牧場、草原、寺廟、經幡、藏鄉,又仿佛桃花源的再現,美得驚心,美得甚至有些聲張。

[虎跳峽,牽動著若干好多探詢者的目光與腳步]

[清亮安好的湖水如同少女沒有閱讀過戀愛的眼睛]

當你撲入打浪壩迷人的花海;當你傾聽著松贊林寺的裊裊梵音;當你赤足踏上白水臺的清波;當你身餡“阿卡巴拉”的“情坑”;當你被碧塔海的綠色的輕風沉醉;當你為尼西情舞的情意陷溺;當你穿越過虎跳峽的濤聲;當你領略過《格薩爾王傳》、《甘珠爾》、《丹珠爾》的神秘博年夜,即使不是詩人,你都能在有限的思緒中吟出良多詩句——“山青花欲燃”,

明月松間照,清泉石上流”,還有“采菊東籬下”,“水清魚讀月,風止鳥聊天”……

[寺廟是心懷崇奉的人們留給世界的誓言]

方山水養一方人。斑斕神奇的噴香格里拉靈秀的山水風光和豐碩的物產培育了分歧凡響的“康巴人”,俄國人顧彼德在《被遺忘的王國》中寫道,噴香格里拉“漢子凡是身體魁梧時興,女子長得斑斕,皮膚白皙”。無疑,讓人們領略到噴香格里拉別樣、怪異的人文風情。

對于噴香格里拉,所有歌詠的言辭都是蒼白的,所有的歌詠也都是膚淺的。正如你能買到滿年夜街的藏族工藝,卻無法買到藏文化;你可以聽到松贊林寺的風鈴聲,卻未必能聽到噴香格里拉歷史的足音;你能攀緣到阿明靈洞的進口,卻不必然能攀緣東巴文化的山頂顛峰。

[梅里雪山是藏族人精神世界的坐標]

然而,無論是麗江的“噴香格里”,怒江丙中洛的“甲格里拉”,仍是迪慶的噴香格里拉,都只是三江并流區域內一個斑斕的風光,一小我類神往的世外桃源,被確定的風光就像被圍困的狹小空間內的花園一樣,老是缺乏太多的想象與外延的空間,而真正的“噴香格里拉”,卻在每小我的心里!

[傾聽松贊林寺的裊裊梵音]

誠然,人們都在以自己的體例為自己的愛找一個愛的理由,盡打點由可以千差萬別,可人們對噴香格里拉的愛,卻有著一份配合的執著,因為在這里,人們都能找到人生最舒服、最神往、最幸福的年光……

[噴香格里拉必將成為我們新中永遠的胡想,永遠的謎]

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